miércoles, 8 de junio de 2011
jueves, 26 de mayo de 2011
miércoles, 9 de marzo de 2011
LO SOCIAL Y LO VIRTUAL.NUEVAS FORMAS DE CONTROL Y TRANSFORMACIÓN SOCIAL.
El texto plantea una discusión en cuanto a las transformaciones que se suceden en los contextos sociales actuales; a partir de la introducción de las tecnologías de la información y la comunicación (TIC). Se hace un estudio complejo de las diferentes nociones de lo virtual; y como la RV (realidad virtual) se ha inmerso en las sociedades de forma impactante, y a partir de esto, se da apertura a un nuevo concepto que es la mediación material.
Este acontecimiento de la mediación material, define varios aspectos, en los cuales se mencionan las nuevas formas de comunicación, conocimiento, y además, las maneras en que los sujetos logran comunicarse. En este concepto también se desarrolla el aspecto de la realidad virtual, ya que esta tiene mucha relación en la mediación virtual de los individuos, no solo con los hipermedios, sino también en las formas en que se relacionan los sujetos con estos nuevos mundos y espacios artificiales. En todo el estudio que surge a partir de esas relaciones que se dan entre las personas y la tecnología; también se construyen nuevas ideas, en cuanto a que lo virtual no es tan superficial, sino que todo este espacio virtual esta sujetado a la plataforma de lo real; es decir, que lo virtual y lo real, son el espacio que hace posible la exploración, la manipulación, el contacto y aun la modificación; y todo esto a partir de los hipermedios.
Es evidente que la tecnología crea nuevos conceptos de relaciones, no solo individuales, sino colectivas también; y es allí donde la tecnología adquiere otra mirada, en la medida en que no solo es una herramienta útil de uso; sino que esta crea procesos de control; bajo los cuales los individuos son controlados a partir de los usos masivos de la información, de la imagen, de el acceso a nuevos espacios y mundos, sin limite de tiempo ni espacio; y a partir de esto, se crea una necesidad en los sujetos, de acceder a estos recursos tecnológicos, pero no porque en realidad sea necesario, sino porque la misma tecnología y todo el campo virtual que ofrece lo hacen ver necesario, y esto hace que las personas se conviertan en sujetos de dominio virtual. Además de esa “necesidad” de acceder al espacio tecnológico, también se construyen nuevas formas de relación, tiempo y espacio. Donde los sujetos tienen la posibilidad de moverse, de transportarse, sin condiciones; porque la misma realidad virtual así lo permite, aun, la RV transforma las “formas de lo humano”; donde lo presencial pasa a un segundo plano y se crean nuevas formas de lo social.
Es allí donde surgen reflexiones en cuanto a los cambios en las formas de gestión, gobierno, política y control social, a partir de las TIC. Se trata de observar como la sociedad se esta transformando a partir de estos campos tecnológicos. En los cuales se constituye una nueva anatomía para la vigilancia asentada en el movimiento, en la flexibilidad, en el control abierto y continuo. Se plantea un giro desde las “instituciones” modernas (y su régimen, el panoptismo) hacia lo que denominan
“extituciones”. Este concepto plantea la supuesta libertad a la que los individuos puedan acceder; donde la educación de la escuela ya no se recibe necesariamente en el aula (encierro, materialidad dura); sino dentro de un espacio “amplio”, en planos que fluctúan, etc. Esto hace pensar en que existe mas libertad, pero en realidad nunca se esta totalmente libre, porque aunque no estamos limitados por el espacio estructural, si lo estamos por el espacio virtual.
En este orden de ideas, se observa como la tecnología, la RV, las TIC, los hipermedios y todos estos escenarios virtuales; plantean nuevas formas de sociabilidad y aun de virtualidad. Ya que estos espacios virtuales generan nuevas formas de vida, las cuales afectan la sociedad y las cuales nos instalan sobre la pista de transformaciones que están ocurriendo en el presente, y de las cuales nosotros somos parte activa, en la medida en que ejercemos acciones sobre estas nuevas formas de homogenidad y de materialidad real a través de lo virtual.
jueves, 24 de febrero de 2011
“ARTE ES IGUAL A VIDA”
INTRODUCCIÓN
El arte tiene muchas formas de manifestarse y exponerse ante la sociedad. Se extiende en una variedad de espacios, en los cuales se representan una gran cantidad de sensaciones, sentimientos, pensamientos, sentidos, experiencias, miradas, etc.
El arte tiene esa capacidad de intensificar la vida y llevarla más allá de lo superficial. Es aquella herramienta que nos permite cambiar o mover la realidad a otros espacios más abstractos y complejos.
PROYECTO “PROMETEO”
“Un águila vivió prisionera por un extenso espacio de tiempo…cuando hubo transcurrido mucho tiempo; enviaron a un hombre (Heracles) para que la liberara de su prisión, pero esta ya se había adaptado a su habitad y ya no quería salir de allí…”
En Bogota existió un lugar llamado “El Cartucho”. Allí habitaron una gran cantidad de personas, entre las que se encontraban indigentes, desplazados y también personas que trabajaban allí y que hicieron parte de éste sector. Por su alta carga de peligro para la sociedad; la alcaldía de aquella época, decidido destruir este lugar y lógicamente desalojar a todas las personas de aquel lugar. La relación entre el mito de “Prometeo” y la historia real del “Cartucho”, se hacia real al momento de querer liberar de la “prisión” a todas esta personas que sobrevivían allí; pero al querer hacerlo, se manifiesta una resistencia ante la libertad. Así como el águila no quería salir de su prisión…aquellas personas tampoco querían abandonar aquel lugar.
A pesar de todo, el lugar fue demolido totalmente y las personas tuvieron que desplazarse a otros lugares. Pero un grupo de artistas vio el trasfondo de estas dos historias y las unió, creando un cuadro total de todo lo que fue este proceso. Se hizo una reconstrucción total y real de lo que fue “El Cartucho”, de sus historias, sus habitantes, etc. Todo el proceso artístico se baso en la Performancia (Formas de expresar situaciones iguales, en diferentes contextos).Este modo de arte permitió exponer situaciones, lugares, experiencias, objetos…etc; todo lo que represento este lugar y las vidas cotidianas de sus habitantes; cosas como: carros de reciclaje, radios, botellas, cartones; aun se expusieron parte de los escombros que quedaron del lugar, etc. La exposición revelo esa memoria viva de aquel acontecimiento. Además permitía que los espectadores se apropiaran de esa realidad ajena y tal vez desconocida.
Lo más significativo de todo, fue observar cuando aquellas personas regresaron a aquel lugar, y volvieron a edificarlo, pero ya no con edificios viejos y espacios sombríos como lo era; sino por medio de representaciones artísticas, bailes, cantos, velas encendidas, etc. Como recordando lo que fueron allí y reconociendo lo que son ahora.
Este proyecto de arte, pretende darle vida al arte; darle una resignificación, para que ya el arte no sea solamente estar al frente de un cuadro suspendido de la pared, en un lugar silencioso, etc. La idea es extrapolar estos espacios culturales a otras áreas; donde todas estas expresiones de arte sean más didácticas, táctiles y sensitivas a las personas, es decir, permitir que las personas vivan el arte como una experiencia vital, y no solo como algo par ver, sin que cause trascendencia en la vida del público.
Este evento artístico, ha trabajado por transportar el arte y las nuevas ideas a otros contextos; donde las personas sean parte de la creación y el resultado de cada obra. Vale la pena mencionar y aun resaltar toda la gran plataforma de creación, de sustento económico, de esfuerzo humano, de creatividad y de sensibilidad, que existe detrás de todo este proyecto. Todo esto con el propósito de regalarle a las personas no solo una oportunidad de disfrutar de nuevas concepciones del arte, sino aun de propiciar un espacio de reflexión; donde las personas logren pensarse el arte como esa experiencia que nos puede edificar como personas, que puede cambiar imaginarios en nosotros, que puede regalarnos nuevas miradas del mundo real, entre muchas otras cosas cosas.
El mundo tiene cierta tendencia a distanciarse del arte; por eso este proyecto utiliza el arte como un medio de acercamiento a todos los grupos de personas, por medio de muchas maneras de representación artística; pero esto no es en vano, porque existe un propósito fundamental, que consiste en eliminar los obstáculos mentales que nos impiden explorar el mundo de lo abstracto, lo ilusorio y lo innovador; y a partir de ello, construir nuevos códigos de significación en cuanto al arte; que nos permitan disfrutar de las exposiciones artísticas que el mundo nos ofrece diariamente, desde lo mínimo y hasta lo máximo.
LAS PEDAGOGÍAS CRITICAS EN TIEMPOS DE CAPITALISMO COGNITIVO
A lo largo de la historia, la escuela, mas que un centro de enseñanza e instrucción; ha pasado a ser una institución predominante en la sociedad. Debido a que ésta se ha transformado en cuanto a su estructura, su funcionamiento y sus procesos pedagógicos tradicionales; de acuerdo a las demandas de una sociedad competitiva como la actual, y teniendo presente los avances y efectos de la globalizacion. Estos procesos que se han producido en la escuela, han sido el resultado de una gran variedad de evoluciones, ideas, criticas, etc; con el propósito de transformar la educación popular y darle una estructura actual, pedagógica, innovadora y real; que se ajuste a una sociedad sensible y no tan solo productora.
En éste afán por transformar la escuela, son muchos los esfuerzos y aun las hipótesis que se construyen para obtener fines que plasmen la calidad en la educación. Son muchas las herramientas utilizadas para transformar la practica educativa. Una de estas nuevas herramientas son los recursos tecnológicos y sus diferentes artefactos de reproducción en las distintas redes de información y comunicación; bajo los cuales los individuos accedemos a diversos escenarios que nos facilitan la interacción virtual y la obtención de información; pero detrás de las cuales existen formas de poder, que pretenden sumirnos en determinaciones de dominio. Las nuevas tecnologías, las nuevas plataformas de información, comunicación e interacción; han logrado obtener un nivel alto de poder sobre la sociedad en general; tanto que los efectos producidos por este movimiento electrónico, ha llegado a afectar el campo escolar y sus campos de desarrollo; por lo tanto, ha surgido la necesidad de alfabetizar a los alumnos acerca de estos nuevos procesos tecnológicos.
El campo digital ha sobrepasado el campo real, es decir, que la tecnología en sus diferentes formas ha logrado construir un vinculo simbólico que reorganiza acciones, que satisface necesidades, intereses, deseos, etc. Dando paso al campo del biopoder. Esto lógicamente tiene repercusiones a nivel de la escuela, dado que todo este espacio de modernización tecnológica global, trae consigo grupos de control que intentan fijar rumbos a la educación actual. La escuela pasa a ser un instrumento centrado en la tecnología, la comunicación y la información, y con ello, establece una unidad y un control entre los procesos gestados en cuanto a ciencia y conocimiento, suministrados en el aula y que posteriormente desplazaran las formas usuales de educación.
"Es visible el intento por modificar el proyecto escolar y educativo, con la introducción de los TICS (tecnologías informáticas y comunicativas) en la escuela, reduciendo estos a instrumentos para el mejoramiento de los procesos de la enseñanza, desplazando la función del docente y conviertiendolo en un simple operador técnico bajo la idea de calidad asimilada a estándares y competencias, despojando al docente de su función critica y publica, así como de su papel como agente democratizador." (MEJÍA, Raul. Las Pedagogías Criticas En Tiempos De Capitalismo Cognitivo. Pag. 5 ).
Esto demuestra, que las tecnologías tienen trascendencia en la vida de los individuos; en este caso, del campo escolar. Debido a que aun los maestros pasan a un segundo plano, frente al alumno; en la relación enseñanza-aprendizaje. El docente ya no es quien conduce el camino hacia el conocimiento, ni quien suministra los saberes; ya que todo se adquiere desde lo virtual, desde las fáciles y flexibles formas de búsqueda y obtención de información; y lógicamente, estas formas de "conocimiento", sacuden y transforman el conocimiento escolar.
Todo este programa tecnológico, de pantallas y datos; crea conflictos en el campo educativo, ya que todo este movimiento virtual, de cierta manera corrompe y modifica la adopción de conocimiento, en la medida en que éstas herramientas se dejan ver como eficientes y aun, necesarias; debido a la rapidez, la flexibilidad y aun la libertad, de acceder a una gran variedad de búsquedas de información; sin necesidad de recurrir a las practicas habituales de investigación (los libros y las mismas experiencias). Ademas de afectar el proceso de aprendizaje, también afecta a los docentes, ya que éstos dejan de ser centrales en el acto educativo, pasando a ser un personaje mas en el proceso de enseñanza.
En este orden de ideas, se hace manifiesto que las tecnologías actuales tienen un discurso inmaterial y de control detrás de sus plataformas de acceso al publico; las cuales influyen en la sociedad. No se trata de satanizar el campo de la tecnología, ni sus herramientas de uso; se trata de construir nuevas alternativas virtuales, las cuales no reduzcan la educación a medios, y la comunicación y la educación, a tecnología educativa. Es importante crear negociaciones entre estos artefactos (hipermedios) y las culturas en las que se encuentran los niño(as), jóvenes y adultos; donde el ciberespacio sea una herramienta que no desplace lo pedagogico y lo educativo, sino que por el contrario, permita construir y significar una relación educación-tecnología, la cual no solo tenga un manejo instrumental, sino que trascienda a reflexiones y concepciones de claridad sobre los manejos que se ejercen en el campo virtual.
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